HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長

掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。大徳寺十一代管長 小田雪窓 一行書「無風竹有聲」 | 古美術ささき。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 木付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕小田雪窓　おだ せっそう(1901-1966)鳥取県に生まれた臨済宗の僧。鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。藤田寛道などを育成した。諱は宗甫、室号は蔵暉。〔状態について〕わずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。箱には経年の劣化等が若干あります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。大徳寺十一代管長 小田雪窓 一行書「無風竹有聲」 | 古美術ささき。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。【模写】茶掛 一行書 大徳寺派 慈眼寺 澤梁堂「千里同風」紙本 掛軸 M746。映画 虹ヶ咲学園 完結編 3週目 入場者特典 色紙 エマ・ヴェルデ 金箔入り。ナマステ‼️真筆大谷句仏『六字名号』希少金泥書　共箱二重箱　金襴表装替済。半壊紙　全壊紙　元永古今練習用紙　扇面紙　平あづき紙　高級料紙。【澄泥硯　美しい蝦頭紅】◆双夔龍文の鐘様硯◆唐木天地蓋◆七吋超◆時代硯◆文房清玩。「目利き人様 用」酒井抱一「蛙」絹本　箱合わせ。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。夏目金之助(夏目漱石)のはがき。九條都 シンフォニックコンサート 入場者特典。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺。源氏物語絵巻4巻。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。掛軸 有馬頼底 天翔来福寿 書 年中掛 祝儀掛。オサイチジョージ 蹄鉄。茶掛 大徳寺 管長【立花大亀】一行書『冬嶺透(秀)孤松』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。掛け軸［太田秋民］人物に鶴図　（荒木寛畝師事 福島の人）箱無し48！。大きい硯　筆付き　木箱入り。2238 大心和尚 「清風拂明月」 共箱 肉筆 書 掛軸 曹洞宗 長楽寺 禅語